在世界艺术史上，俄罗斯绘画或许一直正处于一种被边缘化的状态，但这不不应沦为我们忽略其对世界艺术发展产生最重要起到的理由，更加无法掩盖其作为一种享有独有俄罗斯风格的艺术形式不存在的事实，其与中国的学院式绘画教学堪称具有密不可分的关系。俄罗斯绘画与欧洲绘画是一脉相承的，但在经过彼得大帝所可谓的文化鼎盛时期后，其绘画的学院式教育在自学国外的基础上渐渐创建了自己的体系，并逐步南北正规化。而由知名美术教育家契斯扎科夫所创建的素描教学体系，正是俄罗斯文化的典型代表成果之一。“它扩充、总结和提升了欧洲传统的学院派素描教材。

进而下降为科学的素描教学法典，并沦为俄罗斯美术学院造型训练的‘宪章’”，而列宾美术学院正是这一“宪章”的主要践行者。因此，契斯扎科夫与列宾也沦为了俄罗斯学院式绘画教学一直无法绕过的两个名字。

人们一般来说将巴维尔·彼得罗维奇·契斯扎科夫指出是苏联美术教育家，而实质上他应当是归属于帝俄时代的人。1849年转入皇家美术学院自学，期间在导师巴辛教授的指导下，在素描和速写两项科目上展现出引人注目并因此取得了多项银奖，后来又分别凭借《总主教格尔莫根在狱中》和《大公夫人索非亚·维托夫托夫娜在大公瓦西里·捷姆内的婚礼上》的命题创作取得大、小金质奖章，从而取得美术学院的奖学金资助并于1863年到欧洲自学与旅行。游学期间到过柏林、德累斯顿、布拉格、波恩，并在巴黎、罗马工作过，特别是在是在意大利的时间最幸，因此颇受学院派传统的熏陶。

至19世纪70年代初归国后沦为了圣彼得堡美术学院的教授。但由于归国之后完全将全部精力都投放教育工作当中，因此后期并无最重要的作品产生，也由此必要造成了契斯扎科夫在俄罗斯绘画艺术历史上的方位并不引人注目，但“契斯扎科夫素描教学体系”的创建毕竟他留下后人最重要的艺术瑰宝。

其素描教学体系特别强调素描基础训练严苛的程序性和系统性，承继了巴洛克艺术开始时的构图法，在融合了前人及古典主义诸多优点的基础上，创造性地概括出有了素描中塑造成形体的展现出手段“五大调子”。他的教学思想极为有力地推展了俄罗斯现实主义绘画的发展，堪称培育了列宾、苏里科夫等俄罗斯绘画史上尤为最重要的画家。

列宾就曾在信中写到：学院里有一个艳丽的闪光点，那就是契斯扎科夫。某种程度的，列宾也沦为了契斯扎科夫在美术教育生涯中尤为令人瞩目的成果。伊里亚·叶菲莫维奇·列宾1844年出生于乌克兰并在早年间自学了圣像画，1864年转入皇家美术学院，1871年凭借毕业创作《睚鲁女儿的复活》取得大金质奖章及可观的助学奖金。

1873年5月初,列宾携同妻女前往意大利开始游学，中途在维也纳展开了一段时间的逗留并参观了世界博览不会，在此期间他还以新作《伏尔加河上的纤夫》第一次参与了在国外的展出，不过这个展出却让他实在无趣又无趣，但他同时也指出雷诺阿的《大元帅》和马泰伊科的《卢布林大街》能给人们留给诗意和热情,并盛赞雷诺阿的技术比所有人都强劲。对于意大利、维也纳之行，画家或许并没寻找让他实在心动之处。

而列宾指出巴黎是个弥漫着迷人气息的地方，实在这个城市和艺术家对生活具有反感的、无法诱导的性欲。列宾在法国游学期间创作了不少的作品，如《巴黎咖啡馆》《去往巴黎蒙马特之路》《维尔的运石马》《在公园墙角的小孩》《斯塔索夫肖像》等，我们可以显现出其油画技巧颇受伦勃朗影响。但无论是画家本人还是其主要的赞助者都对这批在巴黎时期创作的作品深感沮丧。

除此外，1876年所写的《萨特阔的水下王国》在当时也并没进账赞誉。但这件作品以俄国民间故事情节诗歌为题材的创作，是一种创意的尝试，展现出出有了虚幻中的现实，含有浪漫主义情趣。

所画中刻画的是俄罗斯神话传说中的英雄萨特阔回到了水下王国。珠宝璀璨的海底世界充满著了欲望，如云般的美女从他身边鱼贯而过。而他的女友正在高高的台上望着他，萨特阔坚决欲望赶往女友而去。

虽然有诸多赞成批评的声音，但反之我们也由此可见，意大利和法国的游学之旅对列宾是有一定影响的，特别是在是在巴黎期间，列宾与塞尚、左拉等人的结识使得列宾的观点再次发生了决定性改变，并在旅行完结时开始否认法国的印象派。这种心态的改变只不过也刚好说明了画家对于坚决传统学院派和拒绝接受印象派的这只想路过程。只不过无论是契斯扎科夫还是列宾，我们都无法将他们的身份非常简单地概括为艺术家的角色，两者在俄罗斯艺术学院式教育上所做出的卓越贡献使得他们沦为了最出色的美术教育家，其意义远大于画家的范畴，堪称为俄罗斯民族的艺术发展拓展了辽阔的空间与未来。

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