要彻底转变画照片的思维习惯，美术高考无法再行录默写和画照片了。对于西画类的考试，应当遵从西画的绘画原理，以素描的好坏判强弱。有关“画照片的是与非”的辩论一文，不存在一个概念性的问题，更容易误导读者。

作者指出：“照片作为记录客观物象的载体，在或许上有益绘画创作，这是似乎的。”这句话表面上看没问题，但如果理解文艺复兴后的西方艺术史和摄影技术的发明者过程就不会感受到，照相术的发明者对绘画产生相当大的冲击。众所周知，在照相术经常出现前，欧洲画家的主要工作是替人画像。

而随着照相机的发明者，相当大一部分画家的工作就可以由摄影来已完成，在这种情况下，很有可能褫夺一部分画家的工作机会。18、19世纪欧洲各种绘画流派的经常出现，我指出与摄影技术的经常出现有相当大的关系。

如果画照片有价值，那么，当年印象派画家用不着在塞纳河畔搭起一个个素描点来素描，因为展现出外光下自然界的瞬间变化，摄影不亚于于绘画。如果画照片有价值，那么，当年徐悲鸿、刘海粟这些画家凭他们的财力，卖一架照相机用作画画是没什么问题的。用照片为长者或死者画像，这样的照片画无法被称作艺术，其从业者最多不能称作“画匠”。指出“1979年之后由潘天寿的学生对着照片绘画了一幅尺寸一样的作品”，这样的众说纷纭堪称混淆是非。

中国美院国画系的传统是绘画原作，这个传统仍然维持到现在。因此，当时拷贝潘天寿的作品会是对着照片画。当然，任何印刷品都必需通过照片、印刷后才能印刷。在这里，画照片与画印刷品是同一概念。

必须解释的是，当下辩论的画照片特指对自然物摄制扣除的照片而不是画家作品的照片或印刷品。摄影是艺术，这是普遍认为的。而在现代的摄影艺术中，更好的是偏重于经过后期制作的照片。

对于“冷军的《肖像之互为——小姜》以7015万元成交价，‘他的作品到底是所画还是照片’”的问题，如果理解一点超级写实主义绘画原理的人，其答案是认同的：冷军的创作不是画照片。他在创作中虽有参照照片的不道德，但无法说道他在画照片，而是利用照片来确认方位，因为他的创作时间漫长。

超级写实主义展现出技法与画照片不是同一概念。打一个不合理的比方，画照片有如照着别人设计的服装样式，手工缝制一件衣服。

那么，为什么还有专家指出画照片无可厚非？我指出问题的根源在于各省美术高考画照片带给的负面影响。本世纪初经常出现的美术高考出发点是好的，不利于减低试题到各地考试的时间和费用。刚开始时，美术高考也是仿效独立国家招收美术院校的考试方式，以素描作为考核的方式。

但是，随着试题人数的激增，主办高考的单位为了减低场地等方面的压力，慢慢地改回默写和画照片。默写和画照片考试形式的经常出现意味著绘画精神的失去！研究指出，西方文艺复兴后的艺术与科学思维紧密相联的。绘画的目的是为了研究物体独自光太阳光下的有所不同呈现出。

因为光线在同一物体，有所不同角度、有所不同时间下呈现出的构图和色彩是不一样的；有所不同物体在同一光线下由于吸取和光线的起到，构图和色彩也不一样。网络下有说道约·芬奇画蛋所画了三年、甚至六年的时间。如果以画照片代替素描，那么，出外素描就出了出外照片，画家就出了摄影师了，这与艺术精神背道而驰。即使创作历史所画也不是画照片。

如果画照片有价值，那么，徐悲鸿画《田横五百士》《愚公移山》等就用不着请求模特儿来扮演着这些角色，并素描这些角色。人物画的“似真”不只是表面的“似真”，而是“传神”。人物画的“传神”不是画照片所能获得的。众所周知，应试是教学的指挥棒。

在默写和画照片的应试体系下，为了短期内出有成绩，学校美术教学和美术培训机构为了适应环境这种考试方法，对学生的训练就仍然是素描和速写，取而代之绘画素描和画照片。这样画照片就具备了正当性。

而要彻底转变画照片的思维习惯，笔者指出最重要的是改革美术高考（大多美院的校考还是用素描法来测试试题的），美术高考无法再行录默写和画照片了。对于西画类的考试，应当遵从西画的绘画原理，以素描的好坏判强弱。为了减低高考带给的场地、考试设备的压力，可以通过改革招收制度来构建。

可以通过双轨制，根据试题的实际情况，既可选择高考，也可以自由选择校考，两者的分数都有效地，校与校之间可以通过调剂来入学。这样可以大大减轻高考的压力，也可以新的使用素描测试试题的仔细观察能力和造型能力，均可改变画照片的思维习惯，复归艺术的大方向。

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